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陈炳:基本功是练好太极拳的捷径

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发表于 2016-4-11 09:14:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈炳:基本功是练好太极拳的捷径
原创陈炳  整理龙戈

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        我小时候练拳,用了两年时间将老架一路学完之后,我的老师十多年来给我整架子,一直就是从起式到单鞭,五个动作,反复告诉我的一句话就是——后面的都一样。
        当初我也不理解,后面还有七十个动作呢,怎么都一样呢?明显差别很大,后来我才理解了——动作千变万化,万变不离其宗,劲路都是一样的,道理都是一样的

        只要把握了规律,所有动作,都是按这个规律去运动的。我们在纠正动作的同时,就是在感受和体悟太极拳的规律,动作虽然不一样,但他们有共同的运动规律,通过这五个动作反复练习,对照、感悟,提炼出规律,目的就达到了。

        所以,大家在学习太极拳的同时,需要开动脑筋,去发现太极拳的运动规律,去感知、去体悟,你感觉到了、发现了,这套拳就属于你了。你的风格特点,就会逐渐形成在动作里,并且得到体现和反映。

        陈家沟有句俗语:“会不会,金刚大捣碓”。意思是,看一个人对太极拳运动规律的理解和掌握,你一个金刚捣碓,最多打到第三个金刚捣碓就够了。

        那么,什么是太极拳的运动规律呢?
        说简单点就是陈鑫的一句话:“太极者,缠法也”。
        这句话指出了陈式太极拳的运动规律,即缠法,缠丝运动规律。

        怎么缠?怎么练呢?
        陈小旺老师有句话:“以丹田为核心,节节贯穿。”就是这么简单。

        那么丹田在哪里呢?
        知道了丹田在哪,又怎么去节节贯穿?
        要做到缠丝运动,必须要有丹田,什么叫做有呢?你感觉到了,发现了它,它就有了。你身体空空,没有气沉丹田,没有上虚下实,也就没有丹田,没有丹田的感觉。
        因此,丹田不仅仅是一个位置——肚脐下两寸——关键是你在这个位置的一种感觉。我们在找缠丝劲、运动规律的时候,需要先发现丹田,才能用它,将丹田作为核心节节贯穿整个身体
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        如何发现丹田呢?
        我们通常讲的气沉丹田,怎么做到气沉丹田?有了这种气沉丹田的感觉,然后才能运用它。只有做到了气沉丹田,才可以节节贯穿。

        太极是阴阳、刚柔、动静,我们理解太极拳就是从这三个方面来理解。

        缠丝功、缠丝劲讲的是动。
        静指的是什么呢?
        静是指我们的身法,身法正确,运动正确,太极拳运动就正确了
        身法属静。如何得到正确的身法——站桩,通过站桩这个静功的训练,来锤炼出一个正确的身法。通过缠丝功的训练,掌握运动规律。

        在正确的身法下,按照正确的缠丝运动规律去练,就是正确的太极拳。

        因此,我们总结一下,正确的太极拳,应该包括两个方面:
        一个是身法,一个是运动规律。

        通过站桩找到身法,也就是找到丹田。
        站桩的要领是什么呢?其实和其他动作是一样的,万变不离其宗,动作都一样,指的是要领,动作外形不一样,要领都是一样的。

        书上写的很明白了,虚灵顶劲,松肩沉肘,含胸塌腰,屈膝松髋,从上到下对身体各部位去规范,按照这个规范去做就可以达到正确的效果,那就是:上虚下实,气沉丹田,就能得到正确的身法。

        身法找到后,由静而动,这时候往往会出现一个问题叫丢,一动就乱了,身法没有了。
        静的时候可以维持正确的身法,一动身法就忘了,注重的了外形而忽略了身法,这时候需要做到一个字即“守”——守住身法

        如何守住?
        方法就是慢,用慢这个方法更大程度地守住正确的身法,如果快了容易造成身法的丢。所以,太极拳初期的训练一定是慢的。

        慢,不是太极拳的要求,只是一个方法。

        通过这个方法,使我们的动作趋于正确。
        判断太极拳的质量,不是看快慢,太极拳也有快。用慢守住正确的身法,将缠丝的运动规律贯穿进去,质量就会不断提高。
        因此,可以归纳为练好太极拳有两个关键:
        1、站桩;2、缠丝。

        将站桩和缠丝功这两个要点——也就是基本功——完美结合在一起,就是完美的太极拳。
        完美,就是正确度非常高,动作质量非常高。
        讲到这里,我们又回到了基本功,回到了起点。

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    很多学员会老架一路、二路、38式、56式、刀枪剑,等等。但是如果你不懂正确的身法和运动规律,你练的都是错的,就没什么用——会的越多,错的越多。

        太极拳不在于会多少,关键在于是否理解、是否掌握了身法和运动规律这两个核心要领。学拳不看内容学多少,而是要领掌握了没有。全国各地学生来到这里,有这样那样的问题,归根结底都是基本功没有练好

        我们一定要重视基本功的训练,我们把老架一路前面五个动作学会,守住身法,守住运动规律,后面七十个动作都不是问题,我们不能动作通完了,规律没有找到,舍本逐末。我们大家在今后的教学中,不仅要教学生动作,更重要的是让学生真正理解太极拳。要反复指导学员们站桩、缠丝,通过这些总结规律,带到拳里去。

        一定要牢记:基本功是捷径。

        基本功是前人总结出来的精华,非常有代表性的动作。
        基本功有两个特点:
        一个是简单;另一个是规律性明显,容易懂。

        我们通过放松功,通过起式等简单动作,可以更快的掌握身法和运动规律。放松是太极拳的第一要求。丹田是客观存在,但日常又难以发现。因为生活中没有去体会它,没有去寻找它,没有去练习。

        所以,我们一般教学,帮助学员整理拳架,重点到第三个金刚捣碓这十五个动作,就足够了。帮助大家整理规范,找到运动规律。整理部分太多,往往会造成大家记不清楚,学习的质量不能保障。

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        下面再讲一讲站桩时意念的问题。
        我们站桩时候,练拳的时候,你的意念在哪里呢?
        站桩时意念在身体里,不能跑出去。意念不是固定的,不能说意守丹田,心不能往外面想,神不能往外面走,要回来,去感受自己的身体。

        太极拳运动跟西方运动最大的差别在于你的呼吸、意念和动作是紧密配合的。一般运动,走路、跑步等,都是意念和动作分开的。

        太极拳要求神形兼备,内外统一,心中有拳,拳中有意。站桩时就是这样子。意念在要领上面,位置是不断变化的,意念时刻在感受你的身体,调整你的身体,哪里有问题,意念就去解决哪里的问题。

        身体能否放松,身体能否平衡,呼吸能否平静,心能否静下来,都需要意念去解决,哪里需要就去哪里。这些做到后,产生气沉丹田、上虚下实的正确感觉之后,要意念在全身——在整体,不在局部。再往下,不需要意念,最终练到无意,有意无意是真意,最正确的是意念在有意无意之间。

        刚开始学拳的时候就是在练意念,练习感受,形成自然,形成习惯,达到神明,不需要意念,同时又处处有意念,这就是站桩时意念的运动过程。

            注:本文根据师父陈炳老师2014年弟子班教学视频整理,并经师父同意后在公众号“修心为上”首发。另在《武魂·太极》2016年四月期刊出。






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发表于 2016-4-11 12:12:23 | 显示全部楼层
好贴,每一次的品读都会有不同的收获,每个练习太极拳者,每到不同时期都可以认真的品读这往篇文章,一定会给你带来不一样的体会,不一样的收获!!!支持置顶!!!
宠辱不惊 闲看庭前花开花落 去留无意 漫随天外云卷云舒^/太阳^^^^
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发表于 2016-4-20 05:52:06 | 显示全部楼层
又一次体会,如镜子一样,时刻对照,找出不足,感悟良多!!
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发表于 2016-4-21 09:23:25 | 显示全部楼层
前前后后看了十余遍,收获很大!
上课时候基本上在按照老师的文章内容教学生。
小菜根香,寻其,谈何容易? 大道无言,应明理,当弘扬!
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发表于 2016-6-15 20:03:09 | 显示全部楼层
师父的文章属于精品,字字句句都有深理!确实需要我们反复的去嚼,去思考,去学习,去慢慢的用到我们自己身上。
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发表于 2016-8-23 12:11:34 | 显示全部楼层
每日一看,严格要求自己
学好拳,做好人,教好拳,谨遵师命,弘扬太极文化
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发表于 2016-8-31 09:44:41 | 显示全部楼层
什么时候读来什么时候都有感悟的好文章,经常回味就是进步!
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发表于 2016-10-24 09:15:48 | 显示全部楼层
会不会金刚大捣碓
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发表于 2016-10-31 19:57:31 | 显示全部楼层
太极拳从外在的形象看是习武,其本质是习文也。亦即儒家的学问,自天子以至于庶人一是皆以修身为本,修身本质就是修心,所以要用坦荡荡的心去打拳,用君子而‘’时中‘’的心去打拳,亦就是至诚之心。孟子所谓的浩然之气。通过练拳让自己的至善之心不间断打成一片,亦即孔子称赞颜回三月不违仁也。看陈鑫老先生的话语,俨然圣人君子也。儒有美大神圣的境界,打太极如果只讲套路招式,而没有儒文化内涵,练一生也不是太极拳。
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