陈式太极拳进阶

龙戈

        内气在体内的运行线路，显然不局限于大臂、小臂和手，还包括躯干内的运动，最重要的是要达到丹田，并且形成循环往复，这样内气在体内才真正的活起来，也才能进一步的助益人体健康，提升运动效果和技击能力。这就进入了第四个阶段：缠。

龙戈

进阶
来自: 微社区

龙戈

        第四个阶段，关键字：缠。
        “太极拳，缠法也。行中气之法门，不明此理不明此拳。”（陈鑫《太极拳图说》）。陈鑫前辈将不明白缠法，上升到就不明白太极拳的高度。可见缠丝对于太极拳练习的重要性。对于陈式太极拳来说，对缠丝理解和认识尤为重要。缠丝，即是用法，又是练法。用法，是指在两人推手交流中，太极拳的动作、招式、劲路，都要走螺旋缠丝线路，这样才便于太极拳的走化和攻防转化。练法，是用法的基础，要通过单式的训练加以掌握，进而运用到整个套路中，达到每一招每一试都蕴含着缠丝劲。通过练法形成习惯，才能够在用的时候得以体现。同时，太极推手中是否能运用好缠丝，也能够检验自己一段时间练法是否正确和熟练。

龙戈

        太极拳的缠丝，在运用上，包括进退缠丝、左右缠丝、上下缠丝、内外缠丝，以及大缠丝和小缠丝，等等。但在理法和练法上，不外乎顺缠和逆缠。本文主要在于讲解太极拳的练法，着重讲解顺逆缠丝。掌握了顺逆两种缠丝，其他的各种名称叫法，便很容易就可以理解和掌握。
        关于顺逆缠丝，有不同的解释和定义，同样是陈式太极拳，不同的支脉的叫法可能是相反的。我之前的一篇文章《太极拳健康的四个层次》，提到了顺逆缠丝和定义，后来与师父陈炳见面印证后，发现与陈家沟陈式太极拳的叫法恰好相反，本文下面加以改正，以后再有涉及顺逆缠丝定义按照本文内容为准。在此，对之前可能产生的误导表示抱歉。
        按照目前陈家沟陈式太极拳的叫法，顺缠为由外向内的缠丝，即内气从手、脚向内到达丹田；逆缠刚好相反，为由内向外，即丹田到手和脚的缠丝。以上肢为例，简要地列举下具体的缠丝路线。

龙戈

        顺缠：拇指—小指—腕—肘—腋—肋—丹田。
        逆缠：丹田—命门—背—肩—肘—腕—拇指。
        对于有一定基础的太极拳爱好者来说，上面的列举的线路很容易就能够理解。为了利益更多人，再进一步加以讲解。
        顺缠的时候，以小指领劲，带动整个手臂向内旋，意气从拇指到达小指，掌心内含，小指略内勾使意气到达腕部小指这一侧，手、小臂继续向内划弧，松肘使意气到达肘的内侧，松大臂意气到达腋窝部位，松同侧肋部意气到腰肋部位，继续沿腹前方向进入丹田，顺缠丝完成。注意腋窝部位不可以夹紧，要保留适当空间，便于转换。
        逆缠一般是接着顺缠继续进行的，否则顺逆缠丝之间将产生滞碍，在推手交流中可能会被对手乘虚而入。丹田至命门（身体背面与丹田相对的位置）的意气转换尤为重要，通过松腰胯、松丹田，促使意气向后从命门透出（也有另外的走法：丹田—会阴—尾闾—命门，通过内气继续下沉，也有称之为丹田旋转，应该是同样的意思），沿脊背上行到达肩部，开肩、开肘、沉腕、舒指，一气贯通，意气沿前述路线到达拇指，完成逆缠。

龙戈

        有了第三阶段的意气疏通基础，第四阶段进一步通过顺逆缠丝的练习，使体内意气形成循环运动，形成回路。练习初期意气运行可能会不完全能够控制好，时断时续，需要坚持练习，通过单手云手等单式不断的练习强化，放慢动作，加深体会，尽量的达到连贯要求。哪个部位意气走的不顺，要加强检查松沉是否到位，一般都可以顺利的予以解决。
        太极拳的缠丝线路，并不是直来直去的，是缠绕着手臂、躯干螺旋的前进和后退的，因此名为“缠丝”。同时，缠丝主要指内气的缠丝运动，身体外形的收放、开合，全部为了辅助内气缠丝。切不可对缠丝的理解仅停留在肢体的旋转扭动上。
        前面以上肢的缠丝为例，详细的解释了缠丝的路径。下肢缠丝，与上肢类似。就不多家解释了，留给大家自行揣摩。

龙戈

        有了缠丝功法的持续训练，太极拳的水平、能力会有较大的提高，腰胯、肩背的运动能力也会通过缠丝以及其中的松沉训练要求，得到进一步的提高。当然，功夫的进步不是一朝一夕的事情，需要日积月累坚持不懈。没有好的训练方法，会走很多弯路，且难以成功。有了好的训练方法，非勤学苦练，也是不能成功。引用师父陈炳的一句话，“所谓速成，尤其是功夫，全是说瞎话。不得法者，徘徊彷徨终生，得法者，不千锤百炼也难成功，故成者自古都是凤毛麟角。”很多人自己不肯下功夫练习，反而怪师父、老师保守。实际上是自己的心性是否堪当更好的功夫，自己的意志是否足够的坚毅。前辈发科公二十世纪初，在北京教拳时，常说“不保守，还教不会、学不好，为什么还保守呢？”保守这个说法，实际上是很多人不肯勤学苦练给自己找的借口而已。
        下面进入第五个阶段的讲解：整。

龙戈

        第五个阶段，关键字：整。
        人的身体本来就是一个整体。没练太极拳之前，也是如此。那为什么太极拳要求整体呢？或者说太极拳要求的是怎样的一个整体？
        太极拳要求的整体，和我们练太极拳之前的整体，显然是不同的。练太极拳之前，身体各个部位间是机械的联结在一起，遇到外力进攻时一般会出现两种情况，一种是全身僵硬，变成一个僵硬的整体；另一种是全身松散，变成一盘散沙。一般来说男性的身体，以及注重肌肉骨骼健身的人的身体，更倾向于前面一种。女性的身体，或者缺乏运动锻炼的人，往往是后面一种。前面一种看似孔武有力，但对于练习太极拳的人来说，可以通过避实击虚来应对，因为僵硬的身体只会直来直去，那么侧面、背面，乃至上下，都是其背势所在，更何况全身僵硬的劲必然变化少、应变慢，不如太极功夫灵活多变。后面一种全身松散的情况，往往没什么进攻力，自顾尚且不暇。

龙戈

        太极拳要求的是什么样的呢？要整而不僵，还要松柔灵活，保留变化余地。
        太极拳讲究外三合、内三合，外三合为肩与胯合、肘与膝合、手与脚合；内三合为心与意合、意与气合、气与力合。合，并不是要求完全同步的进或者退，也可以是一进一退的异向之合，否则便有悖于太极拳的阴阳相合内涵了，要“因敌变化示神奇”。太极拳的精髓便是阴阳和合，灵活多变，异于常理。外三合与内三合结合起来，便是周身相合，周身一体，“一动无有不动”。

龙戈

        有了前面缠丝功训练作为基础，腰挎、肩背都相应松沉灵活了，要进一步体会腰胯丹田的核心作用。太极拳讲究以腰为轴，节节贯穿。《十三势行功心解》里讲，“心为令，气为旗，腰为纛[dào]”。腰的核心作用，在于执行层面，是运动的枢纽。实际上的枢纽，则是指腰胯及丹田部位的一个整体。有形的腰胯变化起来往往有章可循，容易受制于人。结合无形的丹田配合，则更加灵活应变，无往不利。
        这一阶段的整体，主要是将人体上下盘的运动整合为一，肩胯、相合、肘膝相合以及手脚相合，目的也在于此。而这个整体，要通过缠丝功的训练，尤其注重其中的松沉变化，使上下盘有机结合，减少滞碍，增加灵动和应变。三合的训练，可以尝试在站桩或者太极拳行拳过程中将对应侧的肩松到胯上，肘松到膝上，手松到脚上。