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慈胜寺 穿黄工程 杜甫故里 河洛交汇处 黄河滩 康百万庄园 洛阳 少林寺 石窟寺 云台山
  位于温县番田镇大吴村,距离陈家沟20多公里。慈胜寺始建于唐贞观年间,历经唐、宋,毁于战火,元至元年间重建。占地面积7000平方米,现存山门、天王殿、大雄殿3座建筑。
  2001年6月25日,慈胜寺作为元代古建筑,被国务院公布为第五批全国重点文化保护单位。慈胜寺之所以能成为「国保」,是因为有三件「宝贝」∶两座元代佛殿和一座後晋石经幢。慈胜寺现存的两座古建筑,是严格按照元代官式建筑的营造法则建造的。可以说,这是令意大利人马可·波罗感慨不已的元代繁华为数不多的遗存,它固化了元代高超的建筑艺术。
  该寺山门原名金刚殿。天王殿也叫「无梁殿」,未使用大梁,巧妙地利用斗拱、枋、榫铆相连,将屋顶的重量传到中柱上,极其稳固,体现了高超的建筑艺术,是中原地区充分利用力学原理的一座典型建筑。很多大学的古建教材上,都把这座建筑当作范例介绍。
  殿内西壁现存元代所绘「四大天王」壁画,据专家评价,其绘画手法达到了纯熟地步,是罕见的元代壁画珍品,是研究元代绘画艺术的宝贵资料。
  大雄宝殿右侧,大小不同、形状各异、雕刻精美的石头摞成一个形状特别的东西,五六米高,像塔又不是塔,这是五代後晋天福二年(九三七)年「佛顶尊胜陀罗尼经」石幢。上部为石雕的火焰、宝珠、城堡等,中部是刻著经文的八 柱,下部是浮云、须弥座、伎乐飞天等。石雕形象逼真,刻工精湛,刀法流畅,姿态华丽生动,被公认为经幢中的珍品,具有较高的艺术价值。
  最难得的是,十多块大小粗细不同的石块交错著垒起来,竟然非常稳当。这经幢可不是砌的,石块间没有任何东西粘连,就那麽摞在一起,不平的地方用铁片垫一下。按照落款的记载,这石经幢建於後晋天福二年(西元九三七年)八月二十八日,是住持僧宝林及邑主吴宝等「添修」的,至今已经将近千年,其间发生过一次八级地震,其他天灾人祸难以尽知,慈胜寺其他的五代建筑全都无存,只有这个石经幢完好无缺地保存下来。
  後晋的建立者是那个出卖燕云十六州落下千古骂名的石敬瑭,这是一个仅仅存在十年的短命王朝,在中国历史上留下的痕迹非常少,这个石经幢因此被认为更有价值。
  近现代,慈胜寺先后经过两次大的洗劫。大雄殿内的墙壁原来全是极具元代风格的工笔重彩画,画中的佛像姿态各异,栩栩如生,堪称“国宝”。然而,上世纪二三十年代,它先是遭到了日本人的毒手,日本人委托新乡匪军与温县当地匪军勾结,将这些佛像抢走。不久,北京一古董商带领一群人再次来盗。
  慈胜寺壁画现在分藏于欧美7家著名的博物馆、美术馆中,以面积和品质论,公推纳尔逊博物馆上世纪50年代初购买受赠的3幅藏品最佳,包括后周广顺年间(951~954年)所绘的立姿供养菩萨图和坐姿观音菩萨图,以及自后周作品下方揭出更具唐代风韵的后晋立姿持莲菩萨图。
  慈胜寺天王殿里仅存的“四大天王”像虽也堪称上品,却不及那些被盗画的精美。大雄殿墙壁上还有些斑驳的痕迹,可谁也不知道它是在怒斥还是在等待它的故人。














 
   
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