|
见好些朋友回复我的帖子，很是感谢大家，呵呵。就把以前写的一些文章发上来和大家一起共同探讨交流讨论，欢迎大家批评指点。呵呵。。
古人云：修身齐家治国平天下。。我们虽然现在达不到治国平天下。但修身齐家则是我们应该要达到的目标。。。怎样修身齐家？是需要我们思考的问题。。。
我认为，一文一武，是必须的必备的基础。。文以安天下，武以保国家。
怎么武？那就是学拳。。健身防身，更进一步，则是锻炼了自己强健的体魄，平时有了强健的身体，可以更好的工作、生活、追求自己的人生理想。。在国家、社会遇到危急的时刻，那就是自己应该挺身站出来的时刻，不为什么，只为正义和真理，不为其他，只为保家卫国。正所谓淡泊名利炼心意，危急时刻护家国。闲时默默铸铁剑，两耳不理琐言说。。。
怎么文？多看书，诸子百家，都可涉及，三教九流言，都可旁证，古文诗词，都多学习，哲学语言，多看多思。为的是什么？充实自己。人不是万能的，万能的是知识。所以我们要不断的学习来充实自己贫瘠的头脑。逆水行舟，不进则退的道理大家都懂，怎样进？则是要我们与时俱进，紧跟时代步伐。
不要认为我们中华武术只是中华文化传统的一部分，所以就把思想认定和局限在了传统这一块。我们更应该要解放思想，开放思想境界。多向社会学习，多向科学技术学习，与时俱进。凡有长处者都为我师，凡有可取者，都可学而思而得。
武术，不应该只限制在传统上，不应该只限制在继承先辈的技艺上。我们更应该在继承的基础上，自己努力钻研，努力交流学习，努力思考研究，多学习文化。以文充实武，在思想上充实自己对武术的理解和领悟。。像武式太极拳创始人武禹襄，在赴温县赵堡镇，从陈清平学习太极拳后，自己努力钻研，禹襄长兄澄清从河南舞阳县盐店得到一篇王宗岳的《太极拳论》，转交给禹襄。王宗岳的《太极拳论》短短不足五百字，是当时仅有的太极拳理论文章。禹襄比照参悟，结合实践，常招来力大者与之较技，检验实际效果，终写出著名的太极拳理论《十三势行功要解》、《太极拳解》、《太极拳论要解》、《四字秘诀》、《身法八要》、《十三势说略》等，大大的充实完善了太极拳理论，被后世尊为武式太极拳的创始人。其他派系的太极拳在理论上也多以武禹襄所著太极拳论为参考学习。
试想如果武禹襄只是单纯的继承了陈清平架太极拳，那世上不过是多了个陈式太极拳的弟子、名家。就是因为武禹襄以文充实武，不断钻研思考，在既练习武术的基础上，又研究理论，故而才能创造性的把太极拳向前推进了一大步，开辟了一个新的太极流派。
我们虽说无法像武禹襄一样开辟一个新的流派，但我们至少以文修武，充实了武术，从小的来说，有利于我们自己加深对本门武术的理解和领悟，提高技艺。从大的来说，可以把自己多年的习练研究心得，加以归纳总结提炼出新的前进的理论，充实本门武术理论。这就是文化的魅力，这就是文对武的促进作用。
所以，文武之道，一张一弛。缺一不可。如果想要修身齐家，文武必修、文武齐修才对。
二〇〇八年十一月二日 | 
发表于 2009-8-17 22:21:54
发表于 2009-8-18 17:43:19
发表于 2009-8-23 16:36:32
