太极拳是为“身世”而哭泣吗？

taiji_paladin

太极拳是为“身世”而哭泣吗？ 太极拳是中华武术的瑰宝，是中华民族智慧的结晶，它结合了中国的释、道、儒三家的文化思想，集中医、中国吐呐引导术、武术及各类科学文化知识于一体的中华民族所独有的武术健身项目。新世纪的今天，太极拳的发展已经迎得了全世界人士的认同，甚至有些国家对太极拳的认识与热爱已经远超于中国，而这一点是不是应该值得让我们去深思一下呢？ 中国，上下五千年文化，武术是其中的一块奇葩，对其继承与发展是做为炎黄子孙的我们永不懈怠的责任。追述太极拳的源头也可以说是研究太极拳历史的一个必不可少的过程。确实，这样可以更好的研究古时候老先生们是如何创造和演练太极拳的。也为太极拳的发展奠定了更好的基石。但是，近来由于太极拳发展的十分火热，而不少太极拳的“大师”们为了自己的一点私欲，便在太极拳的历史史料上大做文章。“太极拳的创史人应是某某某；某某某传下来的太极拳是正宗；某式太极拳的拳谱是某种拳的拳谱的翻版。”用一句现代话讲叫：版权的归属；用一句古话讲叫：武林正宗。说实话，太极拳的“身世”之迷确实应该让我们去挖掘研究。但是，历史是人写的，而且写历史的人也已与世长辞，难道单凭一纸空文来断定太极拳的“身世”。“天下武功出少林”，难到少林是不是也会出来说天下的武功都归属于少林。我想如果少林要真这么说，武术界早就乱成一团了。牛顿把伽利略的“惯性原理”的应用条件进行了无限推广，进而发现了“万有引力”定律，为物理学奠定了坚实基础。在中国古代，物理学虽一直没有从哲学和自然科学中分化出来成为一门独立的科学，然而通过含有物理知识的哲学、自然科学和科技知识等著作的流传和有关的教学活动，物理知识还是不断地在社会上传播，仍然得到了一定的发展，并在其运用中还有许多举世闻名的发明创造，以致今天人们在追寻物理教学的历史渊源时，不能不看到它们在中国的黄土地上已有最早萌发的绿芽。难到，我们还要与牛顿去评述谁是物理学的奠基人吗？《易经》成书于何时，作于何人，迄今也无定论。我想如何不是伏羲氏画八卦、周文王演为六十四卦也就不会有现今的太极拳以及其它的武术、吐呐养生功了。 不同时代的人，拥有着不同的文化知识底韵，对待同一事物也有着不同的见解看法。时代在发展、文化在更新，而思想也应更开放一些、更明智一些。谁是不是太极拳正宗，那是强词夺理，最重要的事，你是不是炎黄子孙、练的是不是太极拳、有没有真正的理解太极二字。如果真正的理解了太极二字，那也就不会在有“谁是不是太极拳正宗”这样无聊的话题了。太极拳它属于中华民族，但它更属于世界；它不是某个人的，但它更是每一个人的，不管你是否真正懂得太极真意，你的人生永不离太极。众太极拳友们，我是一名太极拳爱好者，幸得名人指点，我喜欢陈式太极拳，但我不是因为它是不是什么太极正宗而喜欢它，而是偏爱它所独有的风格。我为我作为一个炎黄子孙而自豪，因为我的老祖宗给我留下了一块巨大的以至让全世界的人士都为之顷狂的等待人类挖掘的文化宝藏。

吴极

说得好