门规戒律

行云

（一）规守二十备 1．不倚权欺人 　　6．不借势狂妄 　　11．不与狂徒较量 　　16．不抗公私之债 2．不畏强凌弱　　 7．不走街卖艺　　 12．不与无知争强 　　17．不得损公碍私 3．不惧险，救危　 8．不串乡结党 　　13．不可骄论贫富 　　18．不过酒色处事 4．不为非作歹 　　9．不奢逸流浪 　　14．不贪无义横财 　　19．不当叛国臭徒 5．不仗技采花 　　10．不自骄自满 　　15．不图显官厚禄　　20．不应磋懈习拳 （二）律则二格 1、善良之人，端德者习拳，以健康强壮身体卫身之根， 此乃陈门拳术本貌共遵。 2、不良之人，邪恶者从拳、以资侮掠人资本，为患害。 此乃陈门拳术戒绝反对。

福建老农

德为拳之母， 武术的高级境界和道德的修持其实是成正比的。

[此贴子已经被福建老农于2006-2-26 21:40:38编辑过]

阿炳

门规之说有封建遗迹。不应该再提倡。学武术的人与普通老百姓没什么两样只要遵纪守法，平时的行为按咱中华民族的道德规范走就行。

taijima

我倒觉得门规应多提倡，否则，太极拳会缺少文化和德育的支撑，只是门规需要发展。

阿炳

文化有精华和糟粕之分。门规是过去黑道江湖规则也称海底，是法上法，就是说只有家法没有国法。早在春秋战国时期就有人反对侠者。认为这些人是寄生虫，拢乱法者。我们现在是法制国家，我们的社会是用法律来维护社会秩序的，门规的“门”就是帮派的意思。这是与法定政府有别的组织体系。是我们人民政府要打击的对象。希望各太极拳爱好者多讨论拳法别谈论这些所谓的门规，多从理论和实践上研究学术上的东西，不要去搞这些似是而非的东西。

不争而勇

“门规”不一定就是黑道江湖规则，它可以是一个武术门派的德行规范，习武先习德嘛！从教义上看，他不但符合当时的社会背景和道德规范，放到今天，绝大多数内容也是有积极意义的。正如taijima先生所言，门规的内容是武术文化和德行教育，只是需要更新，使其更贴近符合时代。 家有家规，国有国法，门规是一个武术大家庭的“家规”，是为了让所有的家庭成员遵纪守法、有礼有节、谦虚上进、与人为善。这些，正是当今很多习武者所缺的。 “门”是客观存在的，但门与门之间需要的是友好往来，而不是帮派之争~~！

阿炳

不争兄：我们不能把金庸，梁羽生们的小说中武术门派的东西和现实中的武术门派混为一谈。金庸们的小说中的武术门派是仿照旧社会封建帮派的一套描写的。而现实中的武术门派主要是学术因素为主。除去过去镖局那些带有企业组织性质的，没有帮派那种严密的组织。就算咱们陈家沟也没有。现在的流派武术协会也是松散型的组织。所以我认为搞什么门规一类的东西从实际上讲没有什么积极意义的。另外，从古至今练武之人和帮派稍有不慎就会产生各种关系，成为帮派的工具，我搞过安全保卫工作，知道在这方面的刑事案列很多。可以说不胜枚举。所以我们这些武术爱好者也要“讲政治”，“讲法制”。“门规”也是一种法规形式。我还是一句老话：多讨论学术，题外的东西少说。这种东西很敏感。我们要尽力保持本论坛的纯洁性。

mitaiji

阿丙兄如此珍惜我们论坛的纯洁性，向你敬礼！

嗜拳如命

法律,法规,规章,规范性文件的制定是有严格规定的,门规戒律的制定和实施有无法律依据值得考虑,我个人认为"门规戒律"改为陈门行为道德准则更妥当些.

游鱼细石

阿丙兄如此珍惜我们论坛的纯洁性，向你敬礼！ ---------------------------------------------- mitaiji 同意。而且，这种拳好，那种拳坏，每个拳种的产生和流传它都会有其杰出的人物。同时适应某些人的练习，不能说有几个人是练这种拳出名的，就说那这个好，那个不好。这样也是容易发生相互攻击的事了。所以陈拳的兄弟们，不管你是跟谁学的，总有它的可取之处，只不过是形的区别不是在本质上的。再加上，当时师父教的时候可能会存在注意了那方面的问题（换句话说就是：当徒弟的练不好的地方），而由此，作为徒弟也在这方面加以注意，是可能会形成不同的风格的的。所以，我认为有点不同没关系的，只要是本质还在就行了。－－－－－－－－－外行人说话。