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炳师话太极 | 相聚有爱的日子里

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发表于 2022-5-27 17:17:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈炳太极院抖音直播课——放松、呼吸&和谐十三式(预备式、懒扎衣

主讲:炳师




2022.5.20  周五 睛

又是一个好日子,恰逢520这个有爱的晚上,盼来师父的第二场亲授,师门同聚,拳友共习,太极人的520,隔屏都能感受到教与学的温暖和师与生的爱意。


今日授课,师父讲了四个内容:

1关于【放松】要领的回顾2如何松好腰背3顺逆呼吸的运用4和谐十三式(第一式、第二式)
以下逐一粗略整理:
开场的回顾和复习,师父还是着重在关于【放松】的要领以及细节纠偏上,可见【放松】对于太极拳的学习来说是多么关键,如同师父反复强调的这个要领是为拳法学习的“重中之重”。

一、关于【放松】要领的回顾

1、记得第一节课师父在直播时说到,预备式中身体的放松是自下而上进行,针对这个说法,有拳友留言提问:为什么是从下往上的顺序来放松? 我结合师父的解答作了理解:要理解“松”和“放松”的区别,首先理解“松”,它是规律,是地心的引力导致,松这个现象一定是从上向下进行;而“放松”,则是方法,用方法去做到更好的放松,那么通过太极拳教学的科学性和经验性,得出由下而上的调整,能够更好地做到放松。这个方法就是自下而上,当然,前提是第一步头顶虚领,然后第二步用意识去自下而上调整放松,次第为:a.尾闾--b.腰椎--d.胸椎--e.颈椎--f.百会。 在这个调整过程中,从第一步的头顶虚领,即到尾闾松沉,目的是对整个脊柱,执其最远的两端,展开对拉拔长,使空间打开,再依次对中段进行调节,以帮助腰、胸、颈做到更好更容易的放松,这也是教学的丰富经验和师门教学方法的传承吧。 我想,师父在每次培训、讲座、授课和现场辅导中,不停地讲解这个内容,并都放在开讲拎出,也体现了它的重要性、必要性。没有掌握放松,就无法正确的掌握好身法;反之,掌握不好身法,也就无法做到更进一步、更高层次的放松,所谓“松无止境”放松的学习,在每一个阶段都会有更进一步的要求,学到哪个阶段,就有哪个阶段的放松水平,掌握不好这个内容,也就一定就没有太极拳学习的再进步和更高的提升。 二、如何松腰背?

1.有网友针对这个问题,提出腰部松开的口令“命门后凸”如何理解?是让命门向后突出来吗?师父在解答时强调:所谓“命门后凸”,不是刻意向后突出,而是腰椎松直,然后达到自然的松垂状态。可以通过下面几个步骤来练习体验“命门后凸”的感觉,练习次第为:a.髋微微下坐--b.尾骨微微一合--c.后背往下松沉--d.腰部命门自然饱满(达到微微后凸感) 2.有网友针对这个问题,提出如何区别“泛臀”和“斂臀”?师父对此解答了二者的区别以及运用:A.“泛臀”是指臀部往后翘;b.“斂臀”是指臀部往里合;c.泛臀与敛臀是不停调整的,当臀部向后太多了,就要微微敛臀,而当臀部向内合的较多时,就需要稍稍向外泛臀,通过微调,达到垂臀,这就是调整到合适的状态了。 3.有网友针对这个问题,提出如何理解“塌腰”?“塌腰”,不是指腰椎向内凹,刻意呈现曲线,而是顺着力线和重力往下塌,“塌”这个字形象的理解是往下松沉的样子,这样才能更好地让重力往脚上根基去下沉,使腰椎更好的松垂开。这个调整过程中,有一个要领,就是胸椎往后背去一点点,会立刻实现含胸开背,心气自然下沉到丹田(丹田的重力也就出现了),形成丹田呼吸,如果松得不够透,就实现不了丹田呼吸。所以含胸塌腰这个要领,会更好助推呼气的质量,使其更好地实现丹田呼吸和丹田沉重。
三、关于自然腹式呼吸中的顺逆如何运用?
师父再一次作出解答:练习中,当进行安静缓慢的习练时,呼吸会变得细长,此时就会自然呈现顺腹式呼吸;而当动作快速发力时,呼吸会变短促,此时就会自然产生逆腹式呼吸。所以,关于顺逆,是自然出现的结果,而非刻意。一切自然而然的状态,太极不同于气功,气功是有意引导气息的路线,而太极是培根寻源,非意念完全引导和干涉,它是顺其动作运行的自然而为。


四、和谐十三式(第一、二式)
和谐十三式是师父亲创。该套路简短精炼,易学而不失其真义,非常适合初学者入手入门,同时也适合中高级太极拳爱好者在细节中提升和精进。 直播中,师父着重讲解了第一式预备式和第二式扎衣。 1.预备式正确的预备式,能够快速将练习者带入到太极的状态,希望拳友们要认真研究并多多练习这一式的要领,在这一式的练习中,使身心都能形成【太极态】,我们一直强调太极拳最终呈现的状态,静心功练好了,也就找到了这个状态,也即【太极态】。A.松髋屈膝,双脚受力左右平均,不摇晃,找到重心的稳定,没有用力,而站得很稳,感觉身体能够很好的定下来;B.抬左腿开步,同时检验身体会不会晃动,慢慢开出半步落稳地面,平移重心,让重力均匀落到双脚;C.微微关闭眼睛,不是用力,是似闭非闭状,实现内部“两定”:即在内部定睛,在内部定心。以向内感知身体、呼吸,感受心念的活动状态,让身心合一。按照静心功的要求去检验,达到周身灵通,活络自然,细细体会身体静中有动,动中有静,感知吸气与呼气时身体内部的变化。真正实现静下来,达到身心合一。D.身心合一,就是一心一意感知身体,让身心一统,一心为静。这个【一】,就是【整】,太极的整体,身为外,心为内,合二为一,内外一统。 2.扎衣在此式的讲解中,师父强调:网课直播以讲解要领和理论为主,线下的教学则以面对面实练和手把手的辅导为主,是两种不同中的教学方式,所以网上的指导只能是有所针对地进行。 a.师父讲到起势双手要如端满水碗一样,心气平稳,手中的水要不能滴洒出来,配合呼气,双臂缓缓下沉,全身松落。b.什么是“全身松落”?气息一松,丹田一沉,全身就松落了(还是在心气的稳定和下沉上用功夫)c.懒扎衣此式最后的定式的松沉,身体的高度不变的情况下,不是下蹲,是从身体的内部松开,而外形并不突出,不易觉察;只有从里面松了,身体各部位才能节节松开,形成“一”、形成“整”,实现周身一家。

此式练习的细节,因跟沉浸在跟随体验练习中,没有仔细并准确记录师父关于相关动作的转换和开合的详细讲解,这一段待回头看录播回放,再加以补充。


课程即将结束时,我和网友与同门在手机屏幕上纷纷打出“520”,为这有爱的一天,送上对师父和对彼此的祝福,也为这个温馨的日子里,我们充实而有收获的学习感动开心。


今天的学习笔记,遵循师父教学的讲授内容同时,加入了一点点的自己理解,或有不精准之处,期待同门的交流,以帮助我纠正和补充。


编辑整理:郝红梅


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