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炳师话太极│根深叶茂【三】

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发表于 2020-9-19 08:44:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
编语:
​本文根据【名家云课堂】《站·好桩》网络视频编辑整理,共分为《学而练·调整结构》、《练而静·全新发现》、《静而松·化僵为柔》、《松而开·积柔成刚》、《开而通·浑然一体》、《通而活·静水深流》六个篇章。由于课程内容较长,我们将分三期刊登,既保留炳师授课内容的完整衔接,同时保证读者的阅读效果。好文,小编约您一起静心品读!
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「开而通·浑然一体
站桩时,身体感觉除了“三重”的要领外,最关键的还有一点,从静到松到开,再到通(开通、通透),整个身体,四肢百骸,就如同一个大汽球,中间是中通中空,整个内部的变化,随着呼吸,可以影响到每一个细胞、毫毛,这就叫开通了。
这种感觉和气功有很大差别,气功是循经蹈络,按经络运行,太极讲的是豁然贯通。什么意思呢?“培其根枝叶自茂”,丹田是气之根,丹田气产生后(丹田为气海),贯足周身,因此站桩到一定程度,浑身上下浑然一体,上下内外四通八达,随着呼吸的变化,贯通到各个梢节,手上、脚上、皮肤、头顶,浑然一体。这都是在非常静和非常松、找准“三重”以后,并且能够守住,逐渐在练习时出现的现象。
「通而活·静水深流
只是这样静站还不够,我们把太极拳称为运动的桩,把桩要站活了。如何站活?通过静站,找到气沉丹田,找到气息,找到根,找到身,在运动中守住这些,所以桩站到一定时候,通畅时候,自身想动,这叫“静极生动”。气息足、气机足、生机动,就像种子一样,当水分、氧气、光线达到的时候,种子就会萌芽。身体也是这样,当豁然贯通后,身体自身会想动,是自然的反应。

这些都需要大家反复的练习,静下来认真地体会。接下来,再看桩如何活起来,活的时候,要做到什么?
练习五:双人推手
先调整心态平和,心态影响到状态。心气平和,身体放松自然,注意心与身融为一体。
两人面对面站立。找准之后,跨半步,练拳的时候,无人如有人,静心的时候,有人如无人。如何做到?感受自己的身体,找准身法,心静下来,守住三重,守好关节从内而外的松开。
接下来,对方手推到我的胸口,当我们受到外力入侵的时候,如何做到平稳?需要变化。对方用力推我,重心受到影响,如何保持重心稳定,身法在运动的时候,谁对重心持守的能力强,谁就是八面支撑,立于不败之地。
对方推再我,我身体向后移动,重心就没有了。所以,在移动中要感受重心,意念不在对方身上,而是在感受自己的重心身上,所以,有人如无人,只是在感受自己
在推手练习时,先把意念放在自己的身体上,找到根,找到丹田,关节要松开。这就是桩功的身法,重心无论怎么变,桩功身法不变。大家可以在白鹤亮翅、揽扎衣等招势中,去体会动作中依然存在的桩功身法。
在两人接手中,对方挤压过来的时候,我们唯一要做到的就是开、通,如果关节锁住,就别扭了,就打不开了。开,不能用力,要顺中打开,顺着对方打开,这就是在运动中的桩。守好、开好。

太极的哲理性就是,当你顺时,对方就背;当你背的时候,对方就顺。

​所以,在推手时,要时时处处调整自己要开,松开,而不至于锁住。开,不是顶开,是化中守住身法。推手中,所有的力量过来,不管外形大小,动作小的时候,更需要开,肩、腕关节要开,开代表通,上下协调,上下一体,融入溶开,融通。两人搭手就像水,水往地下一倒,什么地方有空,什么地方低,水就顺着而去了。
对方强,你不要顶,你就化;对方有空,你就跟进去,这就是水的特性,水的道理。也就是太极柔若流水的道理,它是靠松柔灵便,靠身体的感知做到的。是通过长期练习,有意到无意,非常自然的流动,如同海水,静水深流,方可达成无形的力量。
因此,从站桩外形的纠正,到三重,到开、通、活,再到运动,这是整个站桩训练的一条脉络线,不只是静站,要用活它。
从自己身体的感悟,到两个人对练,到有外力的时候,依然有桩功身法的存在,这是推手。再往上走,到技击、到散手,速度和力量会更快,要保持的依然是桩功的身法,再加上对速度、距离的感知力和实战经验的组合,都是功夫高低的组全要素。
从健身到应用,桩功就是我们的身法,它是最核心的要领,反映你功夫水平的要点。所以,无论单人的练习,还是到推手的应用,到散手的训练,都需要传统的桩功身法,有根有平稳才有力量。如果失去重心,摇摇欲坠,力量就不存在了。所以,桩功,培根筑基,练心练气练根,是非常重要的基本功,是不可缺少的。因此,在中国所有的传统武术里,都有桩功,各种各样的桩功,有些门派犹其突出桩功,放在非常重要的位置上。
松活弹抖,快慢相间,舒展大方,柔和缓慢……太极拳的所有特点,都要建立在能松开、能守住重心,能有一个正确的身法上。所以,站桩是所有传统武术里身法的存在性。桩功的好坏,是身法存在性的一个保证。
培其根枝叶自茂,润其源流脉自长。学习太极,桩,是基础;桩,亦是根本。太极之理,一字一文,皆在桩中;太极之拳,一招一势,皆由桩起。还是那句话:习好这趟拳,别无它法,从基础入手,从桩功开始。


编辑整理:郝红梅

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