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看了陈鑫太极拳论

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发表于 2015-12-18 11:23:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
看了陈鑫太极拳论,发现太极拳理论核心就是中国五千年文化的根本,她就是道,孔孟之道,仁义之道,中庸之道。虽说是练拳习武,其实质是学文矣。文就是我们的心。心有,人心道心之别。去人欲,而道心彰。道心,就是拳论里所说的中气亦即孟子所养的浩然之气,也是《中庸》所说的,喜怒哀乐未发,谓之中。也就是太极。 亦即我们不有不无的心就是太极,俗语道,人之初,性本善。  当我们不思善,不思恶。喜怒哀乐未发之时,此时心中,空空如也,虚灵不昧,而能感知万物的心就是。拳是心灵的外在显现。一片灵明见太阿。所以太极高手都有儒雅之气。儒雅之气来自仁义之心。
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发表于 2015-12-18 20:34:51 | 显示全部楼层
平常庸,解说的太棒了~!
陈家沟国际太极院,陈家沟太极拳协会,陈家沟太极网,0391-6419999,电子邮箱chenjiagou@126.com
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发表于 2015-12-22 09:25:56 | 显示全部楼层
终于看到一个能把太极拳与“道”或”修道“联系在一起的!
行拳过程就是要做到“发而皆中节”的过程,也就是能够”观自在“的过程!
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 楼主| 发表于 2015-12-22 16:12:03 | 显示全部楼层
其实道就是至善,就是仁义,就是拳论里所说的中气吧。看陈鑫老人拳论里语意气象,明显是位圣贤之人。

与孔孟之道,易经能信手拈来,言语有据有理,通权达变无有拘泥。实是明道达道之人。

拳论里有一句,不是神仙,谁是神仙。说的神龙见首不见尾。让人忙措,惊叹!隐现莫测。

观自在,观自在菩萨。就是自己的自性,本性常在吧。也就是我们的心。

发而皆中节谓之和,也就是七十从心所欲不逾矩吧。



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发表于 2015-12-22 20:32:49 | 显示全部楼层
练拳就是修行,盘架就是悟道
大道至简 道法自然
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发表于 2015-12-23 10:38:41 | 显示全部楼层
“道”无善无恶!至善、仁义是人要“悟道”必须具备的行为、心性,故《道德经》云:失道而后德,失德而后仁。太极拳本来是修炼“德”的,但如果没至善、仁义作基础,只会得到皮骨功夫(可惜了)
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