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太极拳求异存同

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发表于 2015-10-18 19:54:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
    太极拳是河南陈家沟第九世创始人陈王廷所创,至今四百多年历史,其创编、发扬、传承,再改编再创新不断的研究,学习、借鉴,创新,陈式太极拳随着人们的需求也在成长,影响着一代又一代人,给人们带来了健康和快乐,成为中国健身的唯一的精神财富,并且成为世界非物质文化遗产的保护项目,为人类做了一件了不起的大事情,是民族的,也是世界的,人类共有的财富,我们应当感谢创始人,感谢传承者,感谢政府的支持和感谢所有练习太极拳的民众,他们是传承人的主力军。那么如何练好太极拳,什么样的太极拳好,这些话题是我们经常听到的,就一些练太极拳大家关心的问题,给爱好者交流,互通有无,把太极拳这项体育运动推向规范化。
    一,会入境入静
      开始学习太极拳那天起,你就意味着入门了,也就是说,你就要做好学习和习练太极拳一切准备工作了,你就要认真负责的对待你所学习的这项体育运动了,所以说不能半途而废,想起来一阵子,那就是对太极拳这项运动不负责,对自己不负责,对周围的人不负责,那推断,你做其他事也是不负责,不讲究完善的人。所以学一样东西或者技术不难,难就难在你是否能认真对待而且坚持不懈的刻苦钻研,否则就不要学。
   那么会入境,这上述所说可能就是一种境界,入静,就是要思想去除杂念,专心于太极拳,而且要按要领守住丹田,全神贯注,静静的体会其全身的松弛程度。比如:从站位、手臂、下肢、身体的端正程度、肌肉、皮肤、毛孔、筋骨、关节、气息和思想等,这些都做到了吗?否则你就没有做好准备,这就是入境入静。
  二,会松
    无论你学习陈氏太极拳、杨氏太极拳、吴式太极拳等,你都要松,而且会松,如何为会松,全身骨骼,关节,四肢,从外到内都要松得到位,松的到家,松的彻底,松到恰到好处,自己最有发言权,学会找感觉,感觉松的完完全全了,这才开始练拳为好。
  松与没松,自己知道。内行能看出来,所以去僵求柔,僵劲就是拙劲,求柔也不是目的,但是过程,初学者必须要走的一步。那么为什么要去僵?我们举个简单例子,一条水渠,水流畅通,有人在水渠中间放一块石头,那么水流就要受到影响,水流速度变慢而且还要走弯路,那么太极拳的气流如水渠流水是一回事,所以松到位,而且去僵,这就是太极拳的奥妙所在。
  三,会求柔求活求空灵
     太极拳练习到一定的程度,你就要求柔,也就求和谐,上下左右四肢都要配合好,舒服舒畅,求柔不是软,拳谱上说,软不是太极拳,刚过不是太极拳,柔的含义,就像柔拉面一样,扯得长长的,能缩能放,想面筋,求活,我们说唯有活水天上来,这是比喻,活的水从天上来,是指自然和谐,打拳不要硬,要自然舒服流畅。求空灵,就是虚无缥缈的意思,当然这样的功夫非一日之功,求柔、是练整劲,求活,练机警灵活,左右上下都能明察秋毫,求空灵,是一种似有似没有的状态,这是一层高级别的功夫。所以练拳也好,推手也好,竞技也罢,都离不开柔、活、灵。
   四,会用丹田劲
     太极拳打什么程度,都能锻炼身体,但是功夫好了,可以竞技,那么就需要会用丹田劲,那么讲到丹田劲就要呼吸,太极拳的呼吸是胸式呼吸和丹田呼吸,采取的都是逆向呼吸,丹田呼吸就是腹式呼吸法,在行拳过程中,推手过程中,都要以丹田为核心,掌握好呼吸,你在行拳过程中就能如鱼得水,自由自然的运用。
   有人说这样打拳慢,快与慢是根据自己的呼吸调整而控制的,没有一定的标准,到了一定的拳龄你就会到其中的意趣,我们说意领气行,以意导气,以气运身,以核心丹田传递四肢,意到,行到,行到劲到。意气相随。都是大脑指挥全局,劲从脚底起,有腿和腰、脊柱传到手臂在到手上,这样劲才能放出去,放到位,所以会用丹田劲很有必要。
  五,学会求异存同
      太极拳有陈氏、杨氏、吴氏等,哪样太极好,其实都一样,按照个人的爱好,天下太极都一家,陈氏有发力时区别其他太极拳的标志,吴氏太极拳柔和多,多以化解来竞技,杨氏太极流行广泛。影响也大,其主要是,慢,多以棚劲攻击为主,陈氏多以擒拿,这些都是太极拳各派系的特点,但是无论你练习哪家太极拳记住,不要求一样,写作文,小孩子有的模式,写人物,都是苹果脸,也对,但是全班都写苹果脸,那就千篇一律了。所以不要刻意,这不对,那不对,快不对,慢不对,谁谁不一样等等,这里要说,求异存同。
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发表于 2015-10-19 12:15:02 | 显示全部楼层
明白了,为什么这么多不一样的架子。
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