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“释迦牟尼佛是最高明的太极导师……”

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发表于 2015-4-20 13:28:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

释迩牟尼是最高明的太极导师……”

释迩牟尼是最高明的太极导师……”
    几年前,余读蓝晟先生整理的王氏水性太极拳讲纪,里面有句话令余震惊。王先生说:释迦牟尼佛是最高明的太极导师,佛经是最好的太极理论。余茫然,疑然。但转念想,王壮弘是学问家,太极名家,如是说必有道理。于是,在先生的提醒下,读了《心经》、《圆觉经》、《无量寿经》等几部经书,并运用经书中所倡导之原理来解释与指导太极运作,心地豁然开朗,拳品不断高升,始知王先生所言不虚。
  佛门高僧高僧认为千经万论,佛祖四十九年说法的精髓,可用四字概括:诸法实相。即实相无相,无相无不相。宇宙、万物、人我的本源是什么呢?是是自性。见相离相,就是如来。如来是什么?是自性,是根性,是本具。这个道理难懂。打太极打什么呢?打的是宇宙、万物、人我的大道缩影与演化。故处理好性相(延伸为理事、因果)关系,抓根本,达本具。力求明心见性是最中心、最根本的问题,其中最多的表现是在画弧走圈中,打出性与相的和谐性与统一性。性与相处理好了,理与事、因与果必能迎刃而解。

  性是什么?是一灵真性,是真心,是永恒不变,如如不动。相是什么?是物质现象、精神现象、自然现象。在太极拳运作中,动作、招式与套路,千变万化,形形色色就是相。而心意引领,神意气主宰,就是性。性在相中,相在性内,性能生能现能变各种动作,相是所生所变所现。相体现性,性支配相。性相不二,相不离性,性不离相。

 余在多年的训练中,以打太极拳打出“东西”为契机,切入了性相不二、拳我不二、形意不二、身心不二的原理与境界,始知打太极拳是通宇宙大道。大道是什么?是圣贤之道,是仙佛之门,与天地对话,与万物同源,得其奇趣与效益。有三点肤浅的体悟写出来与众分享。

  一、手上是否打出“东西”,是检验太极拳习练者能否入门的一个关口

  “东西”是什么?是经典拳论论述的“阴阳相济”、“随心所欲”、“沾连钻随”,是杨澄甫师看重的“内外结合”、“分虚实,处处总此一虚实”,是魏树人先生强调的“手中小气球”,是王壮弘先生演练的“水性”,是李品银先生看重的“太极圈、太极气、太极态”,是蓝晟先生演化的“意气流通”。或许什么也不是,说有即有,说无即无。

 它有什么特点?无形无象,全身透空。恍兮惚兮,其中有物,惚兮恍兮,其中有象。寂兮寥兮,独行不改,周行而不殆,可以为天下母(《道德经.二十五章》)。究竟是什么?师父强调八个字,其大无外,其小无内。只可意会,难以言传。

 二、打出“东西”有何妙处?一旦你感觉打出“东西”了,奇趣无穷,快乐无比。

“学而时习之,不亦乐乎?”你打拳还靠不靠意志力支配?不靠,顺理成章,自然而然。靠的是“法喜”支配。你会越打越有味。你会领悟到,我们的太极祖师多么伟大,多么智慧!他们把这么好的“东西”,留给我们,这是名副其实的国之宝呀!

 你还会烦恼重重吗?不会,烦恼一天天减了,智慧一天天增了。为什么?心包太虚,十方归心。你的慢性病怎么样?跑了。身体隐患怎么样?消除了。心灵怎么样?很轻松,很开朗。身体怎么样?很健康,很自在。为什么?本自具足。具足什么?智慧,德能,相好。需不需要去美容院?不必。需不需要去医院?不必。需不需要去找心理咨询师,不必!你是你最优秀的美容师,最高明的医生,最重要的心理咨询师。

 三、如何打出手上的“东西”?诀窍和捷径何在?我太忙,我希望求简捷契入,你有没有?有!四个字,一念之力。

 一念可通天地,一念千山可行,一念无古无今,一念千年万劫。一念在何方?在当下,在眼前,在手上,在胸中,在胸前,在脚下,在毛孔,在穴位,在筋肉皮骨。遍一切时,遍一切处,就看你明白“东西”没有。知难而行易,这个“东西”向上,则靠百会穴接天气,向下,则靠涌泉穴接地气,向后,则靠膻中穴,达毛孔与细微处,完成“一吸一提,息息归脐”,向前,则完成“一呼一咽,水火相见”。这个“东西”开,则一切无不开,开到极处;这个“东西”一合,一切无不合,合到细微。这个“东西”左旋右转,则引导肚脐轮转圈,丹田磨气,腰脊旋转。在内在**阳二气交感,神意气遍布周身。一动无有不动,一静无有不静。你这样说,我明白了一点,你能不能用动作说明?可以。你会十三势吗?十三势怎么不懂,掤、捊、挤、按,採、挒、肘、靠,进、退、顾、盼、定呀。好!余有口诀助练,以一念代万念。左一掤,手心热;右一掤,手心温;虎口引领胸口吞。左一捊,指握“剑”,右一捊,“剑”握指,两指握“剑”穿心莲。莲在何方?胸口十字中心。挤式犹如球碰壁,按式犹如泥水滴。探挒正反掏沙窝,呼吸配合有开合。肘式犹如牛抵角,靠式犹如肩相搓,进退宛如走猫步,顾盼眼鼻肩一线。心意寂寥天外天。唯有定势最巧妙,二六时中常在练。动静开合寓内里,乐此大道永无厌。手上“东西”说有无,太极演化在心间。你说用心妙在哪?一性圆通一切性,一法遍含一切法。

请记:

恰恰用心时,
怡恰无心用,
无心恰恰用,
常用恰恰无。

转自2015-03-16“ 太极拳”作者:翁心诚原题:《太极拳要打出东西》


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发表于 2015-4-20 15:14:33 | 显示全部楼层
精彩!妙!道之法门以通,恭喜!
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 楼主| 发表于 2015-4-20 16:28:52 | 显示全部楼层
洋河古月 发表于 2015-4-20 15:14
精彩!妙!道之法门以通,恭喜!


谢谢胡老师的点评。以下是曾居士看后感慨:近来觉得万法无不是佛法,此大师观点亦如是。儒即是佛、佛即是儒,道亦如是,偏偏学佛、学道、学儒人硬要分个一二三,前些日子看到老子的“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复;夫物芸芸,各归其根,归根曰静,是谓复命”,仅这三十一个字看了理解下来,把一直背不下来的《心经》给背下来了。感觉他就是心经。释迦牟尼讲经说法四十九年,是把儒家、道家的讲解的更细致。特别道家的东西,感觉文字更精炼,此乃学生之摸象,望老师们指正。
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发表于 2015-4-20 16:31:08 | 显示全部楼层
哈哈,我成了新手,新后就新手,一念通天地贵在放下,有无东西贵在坚持。学习了
我认为同是陈式太极拳,应该没有门派,没有门槛,共同参与研讨.
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发表于 2015-4-20 16:33:01 | 显示全部楼层
内容太深噢,学习中。不过,我站桩之前,合掌称念佛号,就觉得进入状态特别快……不知道对不对,请大师指点。
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发表于 2015-4-20 16:40:24 | 显示全部楼层
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陈家沟国际太极院,陈家沟太极拳协会,陈家沟太极网,0391-6419999,电子邮箱chenjiagou@126.com
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 楼主| 发表于 2015-4-20 16:44:53 | 显示全部楼层
zjsyfv 发表于 2015-4-20 16:31
哈哈,我成了新手,新后就新手,一念通天地贵在放下,有无东西贵在坚持。学习了

“一念通天地贵在放下”都是开悟的菩萨额。不过,您的级别还是“论坛元老”,我查看了,没错。
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发表于 2015-4-20 16:46:13 | 显示全部楼层
哈哈,放下,既然能过去,就能放下。新与元老无区别。谢谢
我认为同是陈式太极拳,应该没有门派,没有门槛,共同参与研讨.
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 楼主| 发表于 2015-4-20 16:47:25 | 显示全部楼层
陈家红妹 发表于 2015-4-20 16:33
内容太深噢,学习中。不过,我站桩之前,合掌称念佛号,就觉得进入状态特别快……不知道对不对,请大师指点 ...

红妹的体会很实际,也很重要,先有约束和恭敬的心,再去站桩和打拳,就会很快进入状态,我也是这样练的。不过,我不是大师,我是学生,愿意听大家讨论……
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发表于 2015-4-20 21:11:18 | 显示全部楼层
+大家的体会都很有道理,学习了。
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